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HOT ! 断簡(古筆切れ) 柏木素龍 筆 妙法蓮華経 戸隠切(妙法蓮華経序品第一断簡)|公益財団法人 黒川古文化研究所

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断簡(古筆切れ) 柏木素龍 筆 妙法蓮華経 戸隠切(妙法蓮華経序品第一断簡)|公益財団法人 黒川古文化研究所の詳細情報

戸隠切(妙法蓮華経序品第一断簡)|公益財団法人 黒川古文化研究所。cimg5226.jpg。法華経断簡 戸隠切「舎利弗云々」。龍清書本(重要文化財指定)の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。糊付け等はされていません。左上に「玄澤」の落款印がございます。【年代】江戸時代 元禄7年(1694年)頃【サイズ】断簡 タテ270mmxヨコ90mm額縁 タテ332mmxヨコ248mmx厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。能書家で、芭蕉の親友。奥の細道を清書した。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。仙台藩の医員。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢(1757–1827)は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。。作品詳細: 妙法蓮華経 八巻春日版。紙本 越後高橋五仙子 水墨画 越後の風景。歌川春光 日本画 掛軸 絹本。【真作】掛軸 書「萬歳」 力強い墨蹟 縁起文字 祝賀 吉祥 二字書 W74。【真作】掛軸 日本画 山水図 雪嶺遠望 水墨彩色 在銘 二重箱入 W79。美品 掛け軸 小林太玄作「日々是好日」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。【模写】頼山陽 漢詩 行書 双幅 紙本 掛け軸 合箱 謹書付 M956。墨書掛軸。霊峰昇鯉登龍門 掛軸 森山観月。再値下げ【新品・未使用】陶板掛軸 染付雀 清水焼 インテリア 貴重品。掛け軸 大徳寺派明星寺 高橋悦道 筆『平常心是道』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 9S 全2種 コンプリート。【模写】掛軸 良寛 書 仮名和歌 温かみある筆致 合箱入 S166。a340】真作 一行画賛 大綱和尚遺詠の歌 足立泰道筆瀧の画 肉筆紙本掛軸 共箱。中国古美術品 書道 硯 雲文彫刻 大型 約24cm 箱付 書道具。第54代横綱 輪島大士 色紙 花籠部屋 元横綱。⭐︎再値下げ!⭐︎早い者勝ち!希少古墨 「鳳九雛」丸墨 「方于魯珍蔵」。書道国宝級名品【明、董其昌臨顏蘇黃米蔡名帖 】訳文あり希少貴重本 書家の座右の書。『良寛の書』全五巻&解説書5巻 合計10冊。吉祥天立像 重要文化財 浄瑠璃寺 掛軸 真言律宗 小田原山 絹 織物 西陣織 京。中国 歙州硯 金曇 宝硯銘 文房四宝
  • 戸隠切(妙法蓮華経序品第一断簡)|公益財団法人 黒川古文化研究所
  • cimg5226.jpg
  • 法華経断簡 戸隠切「舎利弗云々」
  • 作品詳細: 妙法蓮華経 八巻春日版

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